白マム印 日本のこと日本のもの

 
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きみごろも P71607261
                           奈良県宇陀市 松月堂 きみごろも


宇陀といえば室生寺です。

私としては、それに加えて
松月堂の生和菓子

「きみごろも」。


宇陀松月堂のみの販売です。
奈良にいてもなかなか食べられない。


白マム的には
幻の銘菓。



きみごろも P716072711


メレンゲに黄身をまぶして
焼いたお菓子です。

上品な甘さと口の中で淡雪がとろける
ような食感が
意味もなく懐かしさをよびおこします。


きみごろも IMG_13411


一辺が5センチほどあるでしょうか。
見た目には大きい。
でも
いくらでも食べられます。


風鈴の音をききながら
麦茶とともにいただきたい
おすすめの気取りのない

生和菓子、きみごろもです。


奈良 雪丸 IMG_1344 まほろば館 IMG_1346


さて
このきみごろもは宇陀の松月堂のみの
販売と書きましたが
実は東京で手にいえ、口にいれることができます。

日本橋三越前の
奈良まほろば館です。

土曜日のみの販売(金曜日の時もあり)です。

きみごろも IMG_13401


賞味期限は1日といわれるきみごろも。
日本橋界隈にご用のあるかたは
是非、まほろば館へ。


まほろば館 IMG_1343


わたしは
マウワウリも購入。
奈良のマクワウリは昔懐かしの
甘みのあるウリです。


                             *松月堂 奈良県宇陀市大宇陀上1988
                              電話 0745-83-0114
                              駐車場無 道の駅に駐車可

                            *東京できみごろもが買えるところは
                             奈良まほろば館  
                             きみごろも購入の場合は
                             電話確認をおすすめします。 03-3516-3933


                             きみごろも P7160729




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09
 
高札場 奈良三条通り(興福寺手前) P1221050


奈良に通い出した初めの頃は
これが何を意味するのか
わかりませんでした。

お寺さんに関連するものとして
頭の中に入っていました。

それが
いつだったか定かではありませんが
「高札場 こうさつば」
という言葉を知り、
奈良の三条通りの
あの建物が「高札場」と
気が付いた次第です。

    高札(こうさつ、たかふだ)とは
    古代から明治時代初期にかけて行われた法令(一般法、基本法)を
    板面に記して往来などに掲示して民衆に周知させる方法である。

                                   ウィキペディアより

一番上の札とその下の札の元号は
「天和 てんな」となっていますから
1680年代前半のものです。
多分、複製でしょう。

読むと面白い。

   「御朱印伝馬人足乃員数
   御書付外に多く出す
   べからさる事
     ― ― ―
   於相背可致処厳科者也
   仍下知如件
   天和二年五月五日

      奉行        」


< 仍 >
この字の読みは調べると
 音読み:ジョウ、ニョ
 訓読み:ヨる、ナオ
 意味:よる。したがう。

興福寺と猿沢池の前を通る
三条通りにこの高札場はあります。
この通りは
きっと奈良で一番人通りの多い
賑やかな場所だったのです。

そこで
文字が読める人が大きな声を出して
読めない人に読んであげたりしたのでしょうね。



時には指名手配書の人相書きなども
掲示されていたに違いありません。


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